今晚9:00 Chicago Fire Dept緊急來到IIT,因為 911收到「smoke smoke smoke, Michican Ave Bailey Hall Apt 702 or 704 or 705」。我不確定報警的人有沒說出門牌號碼,學校唯二面對Michican Ave的宿舍大樓,我住的GUNZAULUS HALL是其中之一,因著被誤認為發生火警的Bailey Hall,於是經歷一場實鏡的消防演習。

 

據說消防隊到七樓時,大喊「火警,所有人員出來」時,Kelly正在睡覺,而我則帶著耳機聽音樂打電腦並未聽到門外西哩嘩啦的聲音。我家是705、又沒人應門;陰錯陽差之下,消防隊員就認定我家失火了。接著不了幾秒,就是非常讓人緊張的敲門聲,等我意識到有人在敲我家房門時,消防隊員已經在破門準備進入了。當我回應說「有人,請等我開門」。才2秒時間,門都還沒來得及打開,他們又繼續破門直到門打開為止。然後,最前頭的2人在進門的一剎那都愣住了,因為這裡並沒有火警。於是消防隊員謹慎地檢查了樓梯間之後便迅速離開準備下一趟任務。

 

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事後想想,消防隊來不及給的等待時間,其實是救災最寶貴的黃金時間。因為不是我家失火,所以覺得搞笑;但萬一真的是我家失火,他們那種不顧身命危險只想衝進來的救人舉動,其實讓我感覺我在這裡很安全。幾年前World trade Center 911事件,也是這樣刻不容緩不顧一切的打火精神,才讓紐約損失319名打火弟兄與50名警察,佔罹難人數的14%

 

後續,留下來與我們善後的是學校的警衛,他不斷的道歉以及用手機聯繫Super來修理被毀壞的門。當一切聯繫交代好之後,他也離開了。

 

然後Super在校警離開的2分鐘內來到我家瞭解狀況。丈量以及數次往返後,很遺憾的告訴我已經沒有相同的門可以換,於是他想了個變通辦法,將樓上提供臨時短期租賃的空客房的門先拆給我們應急,週一Housing Dept會另外在找一個真正的門給我們。之後,他和另一位資深Super一起來幫我家拆裝直到11:00。其間,還有2Housing Dept的主管親自來道歉,並送上2支應急的大門的鑰匙。

 

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整起事件歷經2小時後圓滿落幕。

 

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美國人的做事態度真的跟台灣很不一樣。

 

首先,消防隊員一定會在第一時間衝進現場,不管狀況明不明瞭,不管狀況是真是假,他們都當真且相信每件CASE都是緊急,直到確認無安全之虞之後才會離開。滅火是他們的職責,他們並不會因事情落幕而留下來泡茶聊天以致於虛晃時間。

第二,其間,我遇到了4個不同職稱的人群,消防隊員、Housing主管、校警,以及Super。他們都沒有規避應面對的責任,儘管時間已經非常晚了,有些甚至是已經下班回家。Housing主管、校警,以及Super不會責備消防隊員擺烏龍,他們頻頻對我們道歉。

在美國居住過的人或許能有同感,美國的行政效率並不特別好。就像我剛來時,申請一樓大門的門禁卡就等待了1週才下來。但是這樣突來的演習,到是各路人馬非常有效率地幫我們解決因為烏龍而造成的麻煩。其中一位Super已經在家裡準備睡覺了,被緊急的CALL來處理我家大門的問題,他用美式幽默來渡過裝門的時間,也讓我的心情好些。

第三,在台灣,工人可能認定他們只負責裝門而已,其餘不管;又或者我們出於不好意思或善意而想幫點忙,我們當然可以釋出好意,除非他真的需要,但他們不見的會需要我們幫忙,因為他認定那是他的「職責」。Super裝完門後,還在我家門口掃木頭碎片。呵呵,我說我來即可,快點回家睡覺,但他還是執意他來,因為他說他不想有人因此而受傷,而且那是他的工作。

 

美國精神是什麼?

 

到美國快2個月了,離開台灣之初,一直沒有出國的感覺,那時常在美國的不同城市間移動,然而我卻沒有任何不同的「感覺」,一切是那樣的「certain」、「definite」、「unified」。我常跟朋友說是全球化的影響,捷運、7-11、三明治、薯條、中菜、西餐;吃的、用的;都市生活其實大同小異,各地什麼都有、什麼也都差不多。台北芝加哥,不過就是從台北換到另一個城市居住罷了,跟搬到台中、新竹、高雄,並沒有太大的差別。芝加哥生活,日常最大的不同就是語言多使用英文,如跟Kelly說話或到China town,講中文還比講英文通哩。但是,隨著認識「他者」--美國文化精神之不同,自我開始「模糊」而多感了起來。而自我通常太複雜太多面而說不清,因此總是藉由認識他者而證明自我的價值與形象。這一指認的過程亦促成認同(IDENTITY)的存在。

 

潘霍華認為「人通過與他者的界限和他者的幫助得到完整的自我;自我在關係中對他者的需要當有使命與責任,人就是在界限與責任中與他者構成社群的關係。」

 

清大教授吳俊業說「他者不僅是我在世界之內偶然遭逢到的事物,而是內在地滲透於一切客觀意義,乃至自我本身的建構當中。…我如何糾纏於他者的關涉之中?我們在概念上應如何把握在我他關係中的內在交織──是共同協作、相互角力、理性對話、還是其他模式?」

 

美國精神是什麼?離開擾嚷糾結的台灣,生命的出口該是怎樣的光景?離開親朋好友也離開了惡質的樣態,當生活漸漸穩定之後,我卻更加恍惚台灣印象。那些好的、壞的,是不好不壞的曾經與一切。

 

《鄉關何處》,薩依德在回憶錄裡寫到:「在我而言,最痛苦、最吊詭的特徵,莫過於許許多多移位失所,使我從一個國家到另一國家、一個城市到另一城市、一種語言到另一種語言、一個環境到另一環境流動,從無繫泊。」「我生命裡有這麼多不諧和音,已學會偏愛不要那麼處處人地皆宜,寧取格格不入。」

 

雖然我過的極其適應平和,我也不是激進份子,更沒有薩依德的文彩思路與作為知識份子的絕對的道德勇氣……,我其實過的真的很好。而這些突如其來的反思,美國精神對我而言或許並不真的重要;歸根結底,在我內裡其實希望能明白是什麼台灣精神?而我該擁有怎樣的人生與價值?

 

 

 Nov.10.07 @ CHI 3:30

 

 

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因為姓馬,就注定馬不停蹄的命運嗎?從前為諸多的事煩心而馬不停蹄,現在則是因為旅程、移動而馬不停蹄。

 

首先,913 CHICAGO 之後,920日便啟程到 ROCHESTER,參加 RICRARD DEGREE RICITAL,然後便直接到了 LONG ISLAND 兩星期。在 L.S. 期間也去了 MANHATTAN 、BROOKLYN,順便參加 NEXT WAVE FESTIVAL 。倆地相距約1小時車程;或火車、或開車,我經常往返著。但美國之大,這樣的距離不算遠。

 

算算,離開台灣也一個月了,原本以為 KELLY 與我聚少離多的狀況會改善,截至目前為止的情形仍是維持,因為在我回 CHICAGO 之後的兩天,換他離開了。

 

他不在的這一星期裡,我獨自完成了許多事。我洗刷我們的 APARTMENT ,剛來的時候,我們還沒有自己獨立的居所,這是925才搬進來的 NEW ONE 。搬家的那天我人在 N.Y. ,而我的鎖匙至今尚未申請下來,現在剛好 KELLY 不在,就先用他的。放眼望去, APT. 除了學校提供的基本配備外,算是家徒四壁。從台灣帶來的; KELLY 在這裡用的、買的東西;我嘗試收納,並想像應該再添購些什麼才會更像個家。呵呵,我總是在想像。做菜用想像的、連收納新居與採買都是,然後才慢慢的實踐出來。

 

今天,把 LIBRARY CARD 給辦出來了。英語訓練所需的資源,以及無聊時就能在 CHICAGO PUBLIC LIBRARY 自由出沒。明天(事實上是今天),我要去做禮拜,這裡是黑人社區,不知道小教堂裡有沒有用 RAP 講道的牧師,期待。而下一步是申請 VOLUNTEER ,希望能就此認識新朋友。

 

CHICAGO,全然陌生的城市,我以沒有目的的遊蕩者生存其中,並非為了移民、經商或求學的目的而來。因此這城市尚未有人認識我,而我也還沒開始建立人際網絡。弔詭的是:我是過客,但不是短暫的旅者,可我卻一直移動著。畢竟我真正待在 CHICAGO 的時間也不過12天,而且是分成2半的12天,呵!總之,給自己設定一些目標,生活就會充實的多。

 

 

 01:45a 14th 10 07 @CHI 

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學期來到末了,MUMUPON與我在[西洋美術專題研究當代策展理論及實務]的課堂中爆裂出一些火花,煩請參觀,並請給予指教。

在超過3個月以上的過往,我們彼此激盪策展發想與實際執行的可能,為此我們調整無數次步伐。我知道作為一個正式的展覽,影音的質感應該要更好一點,但我們當中沒有人有視覺藝術的背景,且作為習作,我們也不願假手他人以之混充。畢竟經驗獲得之可貴,且何時能再有策展機會不得而知。因此,請容許我們把握機會,影音的不足請多包涵,也請讓我們用論述部分輔佐呈現。

另外,謝謝屈大哥與慧美熬夜陪我們到凌晨600,給予的技術支援讓我們能順利結合照片與錄音檔。

 最後的小小不情之請:在策展標題的「14+1」,那個「1」是讓展覽變成開放性的符徵、符指,即觀賞者,也意味著某種「製造」的痕跡(好比說數學公式裡的無解也是一種解)。我們期待您與展覽,與我們產生連結,讓「1」無限延伸擴張。因為隨機選取的「14」並不足以代表整個台灣的集體記憶。請您不吝惜與我們分享經驗,發表回應,以及轉介網址。

http://tw.myblog.yahoo.com/cks14plus1/

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  • Jan 15 Mon 2007 00:11
  • I C U

是到了堅強的時候了。父親進出急診的次數越來越頻繁,這意味著住進加護病房也是遲早的事,只是我沒想到它來的這樣快。
 

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1216RH「月夜‧再別康橋」音樂會,選了一首余光中的《迴旋曲》當做音樂創作的素材。於是,我又一次的混淆了余光中與鄭愁予。其實他們的寫作風格並不相同,但我是怎麼混淆的?尤其是《錯誤》,可真是張冠李戴,徹底的錯誤啊!
 

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延續7月的淡季,最近辦公室的氣氛仍然融洽,但事實上8月的演出與場勘頗多,假期就在2週動物園、2週傳藝中心間差身而過。愉悅,想是暑假的關係,但工作後哪來的暑假?也許讓人興奮地臉頰發燙發紅的是酷暑而不是工作多寡。精神醫學、心裡學不也都證明了是陽光讓人不憂鬱,反而當驕陽消逝的秋季來臨時必需提防憂鬱攪擾。但這時我要說:ELSA,我羨慕你啦!住在迷人的大洋洲,享受四季不迭的熱帶風情。癟癟(ㄅ一ㄢˊㄅ一ㄢˊ)攏是島嶼,那ㄟ差價多><"

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很久沒追求速度感,速度對我而言是從前演奏炫技的事了。那時(至少可追溯至專科時代)練琴很少在意情緒轉換,總是拼了命的增加節拍器上的數字,以為越快越好越優秀。都彈了 SONATA ,而且還是不簡單的樂章,王潤婷老師硬是要我回頭用半拍= 40 的速度練 BACH,每週至少練習 4 個速度、每個速度距離 5 。但是極度的 2 端都不易追求,這樣極度的慢板要穩定、平均還真的要練一下的,否則會惹美麗的王老師不高興。
 

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你怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂。

若空氣失去了新鮮,流水失去了晶瑩,你還能把它買下?

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最近去誠品找2本書,搞的自己一肚子火,結論是誠品再也誠品了。一如當初首次踏入信義誠品的觀感,現在的誠品比起10年前一點也沒進步,不僅表現在外觀裝潢,也表現在主體營運的選書內容,專門書籍越來越少,連提供查詢的電子系統都有問題。它給我的感覺像是10年前的金石堂,雖然穩坐連鎖書店的龍頭老大,但是再過1個10年,就會被其他有特色用心經營的書店取代(也許是網路書店)。
 

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